1.?藏财??ز???ѡ??Դ??
2.财神菩萨下面的孔太小怎样能装藏

???ز???ѡ??Դ??

       说到三藏算命、网上算命、神选神选式八字算命结婚的股源股名字搭配，很多朋友都感兴趣。码财但是藏财很多人会问八字算命婚姻搭配是免费的吗？想必你一定想知道百度上的算命可信吗，还是神选神选式河源源码开发只是迷信？今天边肖分析一下百度上的算命，婚姻配对是股源股否可信，或者只是码财迷信，希望能解开大家内心的藏财疑惑。让我们一起来看看自由婚姻吧。神选神选式

       :张婉梅刘

       黄金小赖营

       免费星座婚姻匹配算命

       免费婚姻星座算命

       婚姻配对分析：

       婚姻指数：分

       生活B对生活A有%的股源股有利影响，而生活A对生活B有%的码财有利影响.

       双方都喜欢用神来害对方，很容易产生分歧，藏财相处不利。神选神选式

       八字会后，股源股五行平衡%。

       会后阴阳平衡%。八字婚检免费。

       和日元相处不容易。

       甲乙无恶意，可以交往！

       九大行星的婚姻：回归灵魂，可以权衡轻重，结了婚就可以结婚。

       a双鱼，B摩羯座，比较和谐的一对。

       男的生日密码：7，女的生日密码：3，他们不适合在一起，没有结婚。

       Avs.B人生：天道有甲，天时地利人和。没有惩罚，没有惩罚，没有伤害。

       生不如死：天与地永不匹配。地中有二月初一粗刑，二月未初，相害。

       提示：如果指数在以上，双方可以互相交流，有很好的机会结婚。.分以上的，如果能结婚，真的是天造地设。周易婚配测试免费。.

       结婚生日配对。

       a性格特征：

       他当过日本***，性格温和、谨慎、巧妙，但疑虑重重，缺乏决断力。很容易因为亲情而花钱，防止被牵着走。最准确的八字婚姻是自由的。

       官德。优点：本人端庄稳重，诚实保守，公平正义，有责任心，值得信赖，思想规范，安于本分，美国源码库注重精神生活。我愿意为群众服务，赢得群众的爱戴和信任。缺点：往往不够积极，过于保守，优柔寡断，以至于犹豫不决时往往错失良机。免费测夫妻星座运势。

       日复一日的工作，月复一月的支持，死亡：我外柔内刚，学识渊博，才华横溢，勤奋努力，事业几度跌宕起伏。但是有的家庭坎坷，女儿的婚姻难以完成，老公的命运多变。免费算命出生日期婚姻。

       阴阳平衡，刚柔相济，能够分清主次，公平公正。免费为婚姻匹配名字。

       官员乐于使用，聪明博学，举止有分寸有尊严，谨慎密实，朴实勤恳。

       一个出生在日本的人，头大，头大。

       日元属土，但如果不够好，就会面色晦暗，脸低鼻低，声音沉重，处事无理，狠毒乖戾，不得人心，背信弃义，小气吝啬。生日相亲是免费的。

       在柱中间，有三个或三个以上的人，他们被噪音吓坏了，不是在主屋，就是生在山村。

       人生有华盖，对神秘文化感兴趣，信奉佛道命理，爱好可能是在神仙、气功、算命中打转。

       陈旭四点前丑，习惯趴着睡，圆脸。

       上帝是强大的，女人的生活是美好的，男人的生活是英俊的。

       木头充满了同情心。

       当官印粮，必显善意。周易算命免费婚配。手机小说源码教程

       一天坐七杀，脾气暴躁，聪明暴力。

       这位官员正在与日本主一起工作或在尹正生命局会面，信任施舍并对他的职责负责。生肖最准确的搭配表。

       有食神无偏：人生无大灾。

       有钱，好酒还是好色，光钱，仗义。八字形

       嫁给阴年出生的人，也就是兔、羊、虎的人更有利。对生在申年的人是有害的，对生在森年的人是有害的，对生在这第二年的人结婚也是不利的，也就是说生在猴的人对生在蛇的人也是不利的，其他的都不用管。

       择偶方向选择自己住处的西边或东边比较好。

       偏官配偶的人，严厉、好斗、豪爽直爽，有时偏激霸道，对人事过于怀疑，多忧少喜。

       对爱主的配偶有帮助或关系密切。算命不求人-免费算命。

       他老婆个子矮，身材丰满，有气质。生日免费婚检。

       夫妻间偶尔会有矛盾。出生日期的自由婚姻匹配。

       日为子午，主配偶貌美如花。

       财神眷顾，你得到妻子更多的帮助，夫妻感情也很好。

       哪里有明星，哪里就有明星，哪里就有明星的妻子长寿。名字算命婚姻免费测试。

       三藏算命姓名配对，网上算命准的，生辰八字算命婚姻

       生活局：发财是一种利用的乐趣，现在可以吃神了，可以得到老婆的帮助。

       日常七杀或猫头鹰，妻子多次流产，血气不规律。婚姻算命免费算命百科。

       妻和宫走到一起，很难和妻子在一起。最准确的婚检是免费的。

       天蓬到位，可能是房子的儿子，也可能是孤儿的生活。八字算命免费婚检。

       天地在一起，异性好，很多人结婚早。怎么去除特效源码

       提示：看待婚姻，除了单个的性格，一定要把双方的性格放在一起看，这样才能做出最终的判断。一般你喜欢讲和，不喜欢克服伤害。

       b性格特征：生日配对算命结婚。

       金日珠，性格沉稳，坦诚无私，待人接物，细心踏实，但温柔，诚实，倔强，自信，勤劳，开朗。八字婚免费考周易。

       吞噬心智。优点：智慧，聪明，有才华，气质优雅，重视精神和物质的均衡发展。温柔，讲道理，不争气，思想精炼，追求精神生活有目的。感情强烈，热爱文艺歌舞，能提前做好长远规划。主也有吃美食的运气，擅长烹饪。缺点：理想远大，容易脱离现实。尽管有耐心，体力还是不够。我喜欢幻想，但不喜欢被束缚。清高，自负，内心时常感到空虚和孤独。喜欢吃零食，喜欢做饭，对饮食文化有一些见解，有很多下馆子的机会。

       日工月支，长寿：温柔顺从，自我满足，品学兼优，功过兼备；但有时虚荣。

       免费姻缘配对算命超准：八字算命姻缘配对免费

       ，阴气过重，气质内敛，柔韧大于刻板，具有阴柔的性格特征。

       官员嫉妒神，骄傲任性，面对事情却优柔寡断，或者缺乏责任感，无法无天。

       庚日出生的怎么保存程序源码人，丹凤眼，耳朵对着嘴，挂珠。

       日元是黄金，但不够就贪凉，野心更大。它会三思而后行，少做决定，遏制内毒。好色易杀，瘦小。

       陈旭四点前丑，习惯趴着睡，圆脸。

       女人的生命是柔弱的，她的主体性是纯洁而温柔的，她侍奉翁朱富。

       木头充满了同情心。

       这位官员正在与日本主一起工作或在尹正生命局会面，信任施舍并对他的职责负责。

       那些有许多支柱的人虽然稀疏，但彼此很接近。

       阴差阳错，外交怠慢。中国最精准的免费算命网。

       专栏里很多惩罚都是不公正的。星座配对。

       爱得太多，野心太少。八字婚姻中夫妻算命是免费的。

       儿子们互相惩罚，门都是粗鲁的。

       桃花，浪漫优雅的人。

       幸运之星会被太阳晒得枯萎，但在春风却很危险。

       日主太弱，不太开心，比较担心。

       走进死胡同是愚蠢和固执的

       择偶方向最好选择自己居住地的东北或西南方向。

       日常偏财的配偶大方，重义轻财，生活豪放，有经济头脑，善于理财。喜欢赌博，炒股等投机。和异性关系很好，经常谈恋爱。但是容易贪虚荣，有时候在财产上太浪费。

       日本人的支持对生活主人来说是禁忌，配偶不太帮忙或疏远。

       丈夫矮壮儒雅。

       夫妻间偶尔会有矛盾。

       日为子午，主配偶貌美如花。

       官星吃醋神，夫妻不和，经常对老公有意见。

       当日的每一次阴阳错误，都是对神的忌讳，对婚姻不利，对再婚的恐惧。

       凯迪丽芙。

       有桃花，是深院贤妻。

       更多的官员结婚了，有魅力有感情，异性好，出轨的多。

       强官伤弱，助夫成家。

       桃花命，干刑，心神不定，放荡不羁。

       女人一生桃花，外表受人尊敬，内在寓意浪漫。

       富贵官员，夫妻两人形影不离，夫唱妇随。

       犯了孩子的邪气，嫉妒上帝，很多婚姻都不顺利，有的人有说不出的病。

       生在咸塘，夫妻常有私心。

       天地在一起，异性好，很多人结婚早。

       四天干皆和，主再嫁生子。

       提示：看待婚姻，除了单个的性格，一定要把双方的性格放在一起看，这样才能做出最终的判断。一般你喜欢讲和，不喜欢克服伤害。

       婚姻配对分析：

       婚姻指数：分

       总的来说，八字婚姻是相当不好的.

       以上与八字算命、婚姻配对相关的内容免费。关于百度上的算命婚配，是不是给大家精心安排的？还是只是迷信的分享？希望看完三藏算命名字搭配，网上算命，八字算命婚姻，对大家有帮助。

财神菩萨下面的孔太小怎样能装藏

       应装藏，否则易入邪魔妖孽鬼类附像夺供。佛法依法不依人，我们应尊重佛经中的仪轨。是有装藏和开光之说的。装藏具体如下：

       显密两教。俱有装藏之说。而悉言用舍利。中具二种。或曰四种法身舍利作第一。生身舍利次之。故西土风俗多用法身舍利。即五部大陀啰尼以为上首。一切经咒文辞是也。五大陀啰尼者。一佛顶尊胜咒(此咒世人多知之)二佛顶放无垢光明咒(在大藏忠字函)三正法秘密箧印咒(同上)四菩提场庄严咒(不字函)五十二因缘咒也(此亦知者多。一名因缘法颂。而维字函造塔功德经等出处不一。有译汉者。有以汉文音之。而未译语者)内有杂用安种字一文处。乃是五部元主如来。与六大菩萨之根本明灵种字也

       顶上肉髻内◇。项喉内◇。心间衷◇。脐孔内◇。密处◇。额上◇。以上有[巾*亭]木。则顺书[巾*亭]木前面。无[巾*亭]木。则书于纸。而安中畿分藏各正位处。画像则就梵絣居中书之。又二目上二◇字。两耳上两◇字。鼻上中间◇。舌根当口◇。此五根种字(与斋问◇字满六根)皆书于草创之素底各处。以被彩粉涂盖。其[巾*(穴/登)]像之藏。亦应作如是。若已成者。则书于背面亦可。藏有五方之分。其中畿之藏。则顶上种字下。安楞严总持。项喉种字下或傍。安音声字母。心间种字下或傍。安一切智咒。脐间二种字上下及其周围。安金刚寿命心咒。密藏种字下。安巩固善住咒。其四方之藏。则前面佛顶尊胜。右边无垢光明。后面秘密箧印。左边菩提场庄严。此四咒之尾续。及中畿之下。俱安十二因缘总持。其下正中垫财神天地轮。座内安护法善神之真言。及一切吉祥颂偈(若护法像之座位内。则惟用吉祥偈)是等咒语。或用全部总持。或用小总持。或惟心咒。或用心中心。或本尊心咒。至于种字一文。坚固子一粒为止咒数亦不拘多少。只度其腔量之宽狭而为之。若甚小之像。及衷实者。不用藏亦得。从印土来鉝麻像。不宜补添藏(鉝麻。番语。即白铜也。或曰响铜。西域有此铜山。昔迦叶佛亲游斯山加持而授记之曰。当来。迦牟尼佛出世时。彼教下人采兹铜作像。礼拜供养者。获无量功德云云。其试法。近处昊置个真坚固子。则即吸取焉。或触之则辄粘。盖同气相感故耳昊音泉放也)

       以上通用之制度。如胎偶之腔量甚广。则附用大宝广博楼阁善住秘密总持(息字函)等。一切吉祥真言。竭力安之更佳。藏中所用真言。或梵字。或汉文。皆宜横书。尽容于一行内。其余行另书他咒。或本咒前行。周而复始。惟不可一首总持。半途间断。折回来往复书。书字和用椒汁。则被虫不食云。或欲此外附安经卷整夹亦得。大乘经律论安在心间以上。小乘经律论则安心间以下。俱额向上竖置之(或有坚固子并装。则与郁金华同包束。置小净盒内。连盒随宜处安置。即所谓生身舍利者也。乃戒定慧之所熏修。甚不易得。其色有三。骨舍利色白。发舍利色黑。肉舍利色赤。获圣果者皆有。惟佛舍利槌击不破。弟子舍利。固分不及。又通称灵骨。或曰内分有二。一谓行道舍利。或翔空。或发光。一谓入定舍利。闭其灵形。不可得见。又骸骨与尸炭。谓身种舍。发爪及衣服拂珠等。被气所熏之物件。谓毛絮舍利。然斯二种。圣凡通具。惟本人之像中可用。若论通用之说。则传所云凡夫身体所出者不得用。建立相反者不得用。秽污者不得用。其真圣实仙之身体所出者。不轻易得。且难识别其是否。故惟用法身舍利。为便而佳也)今录全藏之要略。以为后人儗推之式。其用梵字。因其源从梵天处所。流传人间。且佛敕原文。具大摄受。凡见者。闻者。念者。触者。书写。读诵。佩带。礼拜。供养。右绕者。咸获利益。番汉传集。同作如此称赞故也。不熟梵者。以番字及汉文书之(梵番左始。汉文右起)慎勿脱落错误点窜(一切西番藏咒。皆用板印者。图其甚便也)不论其文。或自尾向上。或从头往下。紧卷之。以净糊封口(不得用皮角胶等物)形如爆竹。记其上下。不可颠倒。倒则犯火灾(出将达大师传)卷毕。以黄绢裹之。始终要洁净。持八阙斋为妙(书藏及装藏日)或当时忌荤酒。禁气恼等。一切不祥之事。发喜悦良善心。口诵十二因缘咒。或梵或汉。不能者默持他咒。或念佛名号。译汉因缘咒曰(见五异译中。取义净法师译)

        诸法从缘起 如来说是因

        彼法因缘尽 是大沙门说

       按此颂。大小二乘。显密教俱有之。全包三藏深义。凡作善事。持诵此偈。则获无量功德。于是用五宝(金。银珍珠。珊瑚。青金石)五甘露(蜂蜜。石蜜。乳。酪。酥油)五药(菖蒲。仙人掌一种草根苦参。乌贼。藤梨[山/干])五谷(稻。大麦。小麦。绿豆。白芝麻)五香(白檀。沉香。肉豆寇。龙脑香。郁金香即香红华也)细末合一处。复晒干之。以少分涂于天地二轮间。多分再加诸般香面。以窒一切空枵。为其不散不朽。不生虫蛀。坚固之本也○按[巾*亭]木。乃塔幢所必须。于像则非必用之物。然像之甚大者。用之更妙。其法如系现采。则先择珍产(栴檀。沉速。桧。柏等。无毒。无刺。而疆健者)若系购买。亦须重价易之或以礼善求。不可强索**。既得之。则记其本末而阴干之。作时本末不可颠倒(本往下。末向上。为正)长分勘新像之量。亦作百二十五指为度(言如来之像也。若他像亦以此推度)脐际分以上作圆而稍细。以下作方。尖不宜太锐。但得似塔之形乃妙。下根作五股半杵形(画作亦可)以朱粉涂之。所书之字。金为上彩粉为中。墨为下(他处亦如是差别)顶之一指入于宝髻内。项际下。即安手主心木。形圆。脐际下八指处。安足主心木。形方。足之主心木以下。梵[巾*亭]余四指。为密藏处。则内分之百二十五指自不差矣。

       但若是实心的像可以不装藏。