文：安德魯・蘭格（Andrew Lang）
尤里西斯偷走「特洛伊的寫給希臘運氣」
赫克特下葬後，圍城緩慢的所有斯偷司再進行著，就像戰爭的特洛前九年一樣。正如我們所知道的伊與也沒有醒，當時的故事希臘人不懂得如何圍攻一座城市，方法是集尤源码多商系统挖壕溝、建塔樓、西洛伊來用機械投擲重石以擊打城牆。走特特洛伊人失去了勇氣，女祭不敢踏進開闊的寫給希臘平原，他們正在等待新的所有斯偷司再盟軍亞馬遜人到來，亞馬遜人是特洛來自遠方的女戰士，還有一個叫契塔（Khita）的伊與也沒有醒東方民族，他們的故事國王是門農（Memnon），光明的集尤黎明女神（Bright Dawn）之子。
大家都知道，在特洛伊，女神帕拉斯雅典娜的神廟裡有尊神像從天而降，稱作帕拉迪恩（Palladium）。這尊古老的神像是「特洛伊的運氣」（Luck of Troy）。人們相信，只要它仍然安全的在神廟裡，特洛伊永遠不會被占領。神像在特洛伊城中央的神廟裡， 由女祭司們日夜看守，希臘人似乎不可能潛入這座城市偷走它。 由於尤里西斯是竊盜高手奧托里庫斯的外孫，他常希望老人家和希臘軍隊在一起，因為如果有東西要偷，奧托里庫斯一定能得手。但此時奧托里庫斯已經過世了，尤里西斯只能苦思如何盜走「特洛伊的運氣」，並忖度外祖父會如何進行。他向竊賊之神荷米斯獻祭山羊，暗中祈求荷米斯幫助，終於想出一個計畫。
據說提洛斯島（Isle of Delos）的國王艾尼奥斯（Anius）有三個女兒，分別叫做俄諾（Oeno）、斯佩耳摩（Spermo）、厄拉伊斯（Elais）。俄諾能將水變成酒，斯佩耳摩能將石頭變成麵包，厄拉伊斯能將泥巴變成橄欖油。人們說這些仙界的贈禮是酒神戴奧尼索斯（Dionysus）、穀物女神狄蜜特（Demeter）送給這些少女的禮物。現在希臘人急需穀物、酒和油，他們厭倦了為取得物資，得支付大量的黃金和青銅給腓尼基商人。因此有一天尤里西斯去找阿加曼儂，請求准許他航行到提洛斯島，如果那三位少女真的能創造奇蹟，他會想辦法把她們帶回營地。screen源码分析既然目前沒有戰事，阿加曼儂便允許尤里西斯離開，於是他帶五十名伊薩卡人登船，揚帆遠航，承諾一個月內回來。
兩三天後，一個骯髒的老乞丐開始出現在希臘人的營地裡。他在某天的深夜悄悄潛了進來，穿著髒兮兮的罩袍和一件非常骯髒的破舊斗篷，斗篷滿是破洞與煙漬；全身又披了張鹿皮，有一半的鹿毛都磨掉了；他拄著一根木杖，放食物用的袋子又髒又破，用繩子掛在脖子上。他微笑著蹲下身來到戴歐米德斯的營房門口，就在門口坐下，在東方，乞丐仍然坐在門口。戴歐米德斯看到他，送給他一條麵包和兩把肉，乞丐把吃的放在背袋上，就在雙腳之間，然後貪婪的吃著晚飯，像狗一樣的啃著一根骨頭。
飯後戴歐米德斯問他是誰，來自何處，他講了一個很長的故事，說他曾經是克里特島的海盜，打劫時被埃及人俘虜，之後 他如何在他們的採石場工作多年，那裡太陽把他曬成褐色，以及他藏在木筏上的大石頭間逃脫，木筏順著尼羅河而下，那些石頭 是為了建造海邊的一座神廟。木筏在夜裡抵達，乞丐說他趁著夜色悄悄離開，在港口發現一艘腓尼基人的商船，腓尼基人讓他上船，打算把他賣到某地為奴。但一場暴風雨襲來，船在特洛伊附近的特涅多斯島（Isle of Tenedos）外撞毀，乞丐獨自靠著一塊船板逃到島上。他搭乘漁船從特涅多斯島來到特洛伊，希望可以在營地派上用場，賺取勉強餬口的物資，直到他找到一艘航向克里特島的船。
他把故事說得饒富興味，描述埃及人的奇特行徑；他們如何崇拜貓和公牛，用和希臘做事方式相反的方式做事情。於是戴歐米德斯給他地氈和毯子，讓他睡在營房的門廊，隔天這個老傢伙就在營地到處乞討，和士兵閒聊。大话墨香源码他是個最無禮、最惹人心煩的老流浪漢，總是吵架。如果任何一位王子的父親或祖父有什麼不愉快的故事，他都知道，並會毫無顧忌的講出來，結果被阿加曼儂的權杖打了一記，艾阿斯踢他一腳，伊多墨紐斯用長矛托揍他，因為他講了一個關於他祖母的故事；每個人都恨他，罵他是討厭鬼。他老是嘲笑遠行的尤里斯斯，講奧托里庫斯的故事，最後他從聶斯托的營房裡偷走一個金杯，那是個非常大的杯子，有兩個把手，每個把手上坐著一隻鴿子。
老首領很喜歡這個從家裡帶來的杯子，當它在乞丐的髒背袋裡被找到時，人人都喊說一定要好好鞭打他，把他趕出營地。於是聶斯托的兒子，年輕的特拉緒墨德跟其他年輕人，邊笑邊叫，把乞丐又推又拉，來到特洛伊的斯坎伊恩門附近，在那裡，特拉緒墨德大聲喊道：「噢，特洛伊人啊，我們受夠了這個無恥的乞丐。我們先打他一頓，要是他再回來，我們會挖他的雙眼，砍他的手腳，餵給狗吃。如果他想要，可以到你們那裡去；否則，就只能流浪到餓死。」
特洛伊的年輕人聽到這話大笑起來，一群人聚集在城牆上看乞丐受罰。特拉緒墨德用他的弓弦鞭打乞丐，大家都不停的揍他，直到他停止號叫倒在地上，渾身是血，一動不動的躺著。特拉緒墨德又踢他一腳，才和他的朋友們離開。乞丐靜靜的躺了一陣子，然後動了動，坐起來，抹掉眼裡的淚水，對著希臘人的图压 源码背影大聲咒罵，祈禱他們被刺穿後背，被狗吃掉。
後來他勉強站起來，又倒了下去，他用手和膝蓋爬向斯坎伊恩門。他坐在城門的兩側牆壁之間，哭泣哀嘆。玉手的海倫看到有人受到比野獸還慘的待遇，覺得很難過，她從城門塔樓走下來，跟乞丐說話，問他為何受到這般殘忍的對待？
起初他只是呻吟，揉著痠痛的兩側，但最後他說他是個不幸的人，遇到船難，正沿路乞討回鄉，但希臘人懷疑他是特洛伊人派來的間諜。他說他之前待過拉刻代蒙，就是海倫的國家，可以告訴她關於她父親的事，如果她如他所料是美麗的海倫的話，他還要說說她的兄弟卡斯托、波路克斯以及她的小女兒赫敏的近況。
他說：「可是也許你不是凡人女性，而是某個喜愛特洛伊人的女神。如果你真的是女神，依你的美貌、身高和優美的線條來看，我會將你比作阿芙蘿黛蒂。」海倫哭了出來，因為多年來她不曾聽到父親、女兒和兄弟的消息。她的兄弟已經死了，但她並不知情。她伸出雪白的手扶起跪在腳邊的乞丐，要他跟著，一起去她的屋子，就在普瑞阿姆的宮殿花園裡。
海倫往前走，兩邊各有一名侍女，乞丐跟在她後面慢吞吞走著。她進屋時，帕里斯不在，她吩咐僕人給浴盆裝滿溫水，拿來新的衣服，她親自為老乞丐沐浴，為他抹油。這對我們來說非常奇怪，雖然匈牙利的聖麗莎（Saint Elizabeth）曾經為乞丐沐浴更衣，但我們很驚訝，不是聖人的海倫竟然也這麼做。很久以後，源码光纤输出她自己告訴尤里西斯的兒子特勒馬庫斯，說他父親曾經偽裝成一個被打得很慘的乞丐，來到特洛伊城，當時她為他的父親洗浴。
你一定猜到這個乞丐是尤里西斯，他並未乘船去提洛斯島，而是暗中搭小船回來，偽裝之後出現在希臘人之間。他這麼做是為了確保沒人能認得他，而他刻意觸犯眾怒挨鞭子，以免被特洛伊人懷疑是希臘間諜，還能得到特洛伊人的憐憫。他確實配得上「無窮耐力的尤里西斯」這個稱號。
他坐在浴盆裡，海倫幫他洗腳。洗完以後，她用橄欖油塗抹他的傷口，給他穿上白色的束腰外衣和紫色的斗篷。她張嘴驚叫出聲，因為她認出尤里西斯，但他把手指放在她的嘴唇上，說：「噓！」海倫想起尤里西斯的處境有多危險，要是特洛伊人發現他，會殘忍的處死他。她坐下來顫抖著啜泣，而他看著她。
她說：「噢，你這個不可思議的人。你的心是何等的堅忍，又是何等的狡猾！你如何忍受這樣的毆打和屈辱，並進入特洛伊的城牆？好吧，因為你，我的主人帕里斯出門遠行，他去為潘賽西莉亞（Penthesilea）引路，人們稱為亞馬遜女戰士的女王。她要 來幫助特洛伊人。」
尤里西斯笑了，海倫知道自己說了不該說的話，洩露特洛伊人的祕密希望。她哭了，說：「噢，殘忍又狡猾！你讓我背叛了和我共同生活的人，雖然我曾因為離開了我自己的人民、我親愛的丈夫和孩子而悲痛！現在如果你活著離開特洛伊，你會去告訴希臘人這個消息，而他們會在夜裡埋伏並殺死前往特洛伊的亞馬遜人。如果我跟你久遠以前毫無交情，我會告訴特洛伊人你在這裡，他們會拿你的屍體餵狗，把你的頭插在城牆的木樁上。真悲哀啊，我曾經出生在世。」
尤里西斯回答說，「女士，正如你所說，我們兩人過去是朋友，而且我將是你的朋友一直到最後。當希臘人闖入特洛伊，殺死男人、俘虜婦女，如果我活到那個時候，沒有人會傷害你，你會安全而光榮的回到拉刻代蒙，回到你在裂谷的宮殿。此外，我向你發誓，憑著天上的宙斯，憑著在地下懲罰發假誓者的靈魂的神靈，我不會將你說的話告訴任何人。」
他宣誓並履行那個誓言時，海倫得到安慰並抹掉淚水，然後跟他說自己有多麼的不快樂，以及當赫克特去世時，她如何失去了最後的安慰。她說：「我一直都很痛苦，除了進入甜美的夢鄉。我們在往特洛伊的路上行經埃及，埃及國王索恩（Thon）的妻子給我一份禮物，一種能讓最不快樂的人也能入睡的藥，那是從睡眠之神花環裡的罌粟種莢榨出來的。」她將裝滿藥的奇特金瓶拿給他看：那是埃及人製作的小藥瓶，上面覆滿魔咒以及野獸和花卉的圖樣。她說：「我會給你一瓶。即使你離開特洛伊城，你也不能沒有一件禮物來紀念海倫之手。」於是尤里西斯收下那只金瓶，心裡很高興。
海倫在他面前擺上酒和食物，他吃飽喝足，恢復了體力，說：「現在我一定要換回我的破衣服，帶上我的背袋和木杖，在特洛伊城裡乞討。我必須在這裡乞討幾天。如果我連夜從你的屋裡逃走，特洛伊人會以為你跟我說了他們的祕密決策，而我正把這些祕密帶給希臘人，他們可能會生你的氣。」於是他又穿上乞丐的衣服，拿起木仗，把裝有埃及藥劑的小金瓶藏在破衣裡，背袋裡放著海倫給他的新衣服和一把劍。他道別時說：「振作起來，你的悲傷即將結束了。如果你在街上或井邊的乞丐裡看到我，不要理我，我只會向你致意，就像一個被女王善待過的乞丐。」
他們就此分別，尤里西斯出去了，白天他和街上的乞丐在一起，晚上他通常睡在鐵匠的火爐旁，就像乞丐的習慣一樣。他乞討了幾天，說他在收集食物，同時他走到很遠的一個平靜的城鎮，在那裡他可能會找到工作做。他現在不放肆了，不去富人家裡，不講惹人反感的故事，也不笑，但他經常去神廟向諸神祈禱，尤其是帕拉斯雅典娜的神廟。特洛伊人認為，對於乞丐來說，他真是一個虔誠的人。
當時有個習俗，生病或受難的男男女女，晚上應該睡在神廟的地板上。他們這麼做是希望神祇給他們一個夢，讓他們知道如何治癒他們的疾病，或是如何找到失去的東西，或是如何擺脫困境。
尤里西斯過夜的神廟不只一座，有一次睡在帕拉斯雅典娜神廟裡，祭司和女祭司都對他很好，早上打開神廟的大門時分給他食物。
在帕拉斯雅典娜的神廟裡，「特洛伊的運氣」總是放在祭壇上，習俗是由女祭司整夜輪流值班，一次兩個鐘頭，士兵則在 隨叫隨到的地方守衛。一天晚上，尤里西斯睡在那裡的地板上， 和其他受苦的人在一起，向神祇尋求夢境。他整夜一動不動的躺著，直到輪最後一位女祭司看守。女祭司過去經常光著腳在做夢的人之間走來走去，手裡拿著火炬，嘴裡喃喃念著獻給女神的聖歌。尤里西斯趁她轉過身時，從破衣中取出金瓶，擺在他身邊光滑的地板上。女祭司再次走回來時，火炬的光芒落在閃閃發光的金瓶上，她彎腰拾起它，好奇的端詳。它散發出甜甜的香氣，她打開來嘗了嘗，覺得這似乎是她嘗過最甜的的東西，她越喝越多，最後闔上金瓶放了下來，繼續邊走邊低聲唱她的聖歌。
很快的她感到昏昏欲睡，坐在祭壇臺階上睡著了，火炬從她手中滑落，熄滅了，一切陷入黑暗中。尤里西斯把金瓶收進背袋，在黑暗中非常小心的爬到祭壇，偷走「特洛伊的運氣」。那只是一小塊黑色的物質，現今被稱為隕鐵，有時會跟隕石一起從天而降；這塊東西的形狀像一面盾牌，大家認為那是好戰女神持盾的形象，從天界落了下來。這種由玻璃和象牙製成的神聖盾牌，曾在尤里西斯時代城市廢墟的地下深處被發現。尤里西斯迅速的把「運氣」藏進他的破衣裡，並在祭壇原處留下一尊複製品，那是他用塗黑的黏土做成的，接著他回到原本躺著的地方，一直待到天亮，等尋夢的沉睡者醒來，神廟的大門打開，尤里西斯和其他人一起走了出去。
他悄悄走過一條小巷，那裡還沒有人活動，他拄著木仗慢慢的走，最後來到城後的東門，希臘人不曾攻擊過這裡，因為他們從未布署軍隊包圍城市。尤里西斯對哨兵解釋說，他收集的食物足夠長途跋涉到其他城鎮，然後打開背袋，裡頭看來裝滿了麵包和碎肉。士兵們說他真是個幸運的乞丐，放他出城。他沿著馬車的車道緩緩走著，從艾達山的森林運送木頭到特洛伊城就是走這條路。當他發現他的視線範圍內沒有任何人時，便溜進森林，鑽入陰暗的灌木叢，躲在糾纏的樹枝下。他躺在這裡一直睡到傍晚，從背袋裡拿出海倫送他的新衣服穿上，把劍帶掛在肩上，將「特洛伊的運氣」藏在懷裡。他在山間的小溪中把自己清洗乾淨，現在所有看到他的人都知道他不是乞丐，而是伊薩卡的尤里西斯，拉厄耳特斯之子。
他小心翼翼沿著小溪的一側走下去，小溪流過樹林深處高高的堤岸，沿著它走到希臘防線左側的贊塔斯（Xanthus）河。他在這裡找到守衛營地的希臘哨兵，他們驚喜的大聲歡呼，因為他的船還沒從提洛斯島返回，所以他們猜不出尤里西斯是如何獨自渡海回來的。兩個哨兵護送尤里西斯到阿加曼儂的營房，阿加曼儂、阿基里斯以及所有首領都坐在宴會上。他們全都跳了起來，當尤里西斯從斗篷裡拿出「特洛伊的運氣」時，他們高呼說這是此次戰爭中最勇敢的行為，而後向宙斯獻祭了十頭公牛。
「原來你就是那個老乞丐。」年輕的特拉緒墨德說。
尤里西斯說：「是的，下次你打乞丐的時候，別打那麼重、那麼久。」
那天晚上所有的希臘人都充滿希望，因為現在他們有了「特洛伊的運氣」。但特洛伊人卻絕望了，他們猜測那個乞丐是小偷， 而尤里西斯就是那個乞丐。女祭司西雅娜（Theano）什麼也不能告訴他們；他們發現她坐在祭壇的臺階上睡著了，手中垂著熄滅的火炬，再也沒有醒來。
書籍介紹
本文摘錄自《寫給所有人的特洛伊與希臘故事集：一次讀懂古希臘史詩《伊里亞德》《奧德賽》精髓，永恆不朽的英雄與神話故事》，麥田出版
作者：安德魯・蘭格（Andrew Lang）
譯者：謝靜雯
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★柏拉圖說，精通《荷⾺史詩》就精通了⼀切！
★⼗九世紀蘇格蘭名作家蘭格，精彩講述《荷⾺史詩》中的特洛伊戰爭，以及尤里西斯歷經十年的航海冒險！
★搭配精美古典插圖，重回希臘眾神與英雄的精彩世界。
《荷⾺史詩》是最早的古希臘文學經典，由《伊里亞德》與《奧德賽》兩部史詩組成。《伊里亞德》的故事背景是⻄元前⼗⼆世紀時發⽣在希臘與特洛伊之間，為了爭奪世界最美的女⼈海倫所歷經的⼀場⼗年戰爭，講述戰爭進⾏到第九年時發⽣的事情；《奧德賽》則是講述戰爭結束後，於希臘聯軍中貢獻「木馬計」攻破特洛伊的伊薩卡國王尤里西斯（希臘文即「奧德賽」），因為得罪海神，歷經⼗年航海冒險與重重磨難，終於返鄉與家⼈團聚的故事。
《荷⾺史詩》在⻄⽅文化中占有極其重要的地位，是⻄⽅文化的重要基石。柏拉圖曾說，精通《荷⾺史詩》就精通了一切。然⽽《荷⾺史詩》採取了當時流行的詩歌體敘事方式寫成，對現代讀者⽽⾔有相當⾼的閱讀門檻。有鑒於此，十九世紀時蘇格蘭作家藍格，運⽤傑出的改編故事⼿法，以尤里西斯為故事主角，將《伊利亞德》與《奧德賽》用散文體改寫成頭尾連貫的〈掠城者尤里西斯〉與〈尤里西斯的流浪〉兩個長篇故事，並再加上〈金羊毛〉〈翟修斯〉與〈帕修斯〉三段希臘神話故事，融合成⼀本精彩緊湊的《特洛伊與希臘故事集》。本書出版之後立刻風靡一時，成為當時大眾讀者認識《荷馬史詩》與希臘神話故事的重要入門通俗讀物。
蘭格撰寫本書，除了取材自《伊里亞德》與《奧德賽》，還參考了另一位古希臘詩⼈昆圖斯・斯米爾納烏斯的《續荷⾺史詩》，他對古希臘當時的服飾、武器和生活方式，也多所參考了近代有關邁錫尼文明遺址的考古新發現，也因此透過蘭格重述的這本《特洛伊與希臘故事集》，讀者不僅能清晰看到作者復原古希臘時的風土民俗與地理風貌，重回古戰場⽬睹希臘與特洛伊兩方在天神的助陣下血腥廝殺，還能從故事中領略英雄的人格特質與⼈類命運的悲劇性，喚起我們對人類生存意義的哲學性思考。
本書特色
- 將古希臘荷⾺史詩《伊里亞德》與《奧德賽》以連貫的散文故事體全新講述
- 復原古希臘時的風土民俗與地理風貌，重回古戰場⽬睹諸神與英雄的激烈戰役
- 深刻描寫西方文化中英雄的人格特質，與人類命運的悲劇性，搭配精彩古典插圖，更添閱讀樂趣
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責任編輯：潘柏翰
核稿編輯：翁世航
